鄭和下西洋對中外文化交流的貢獻 | 動物用藥查詢網
![鄭和下西洋對中外文化交流的貢獻](https://i.imgur.com/TbfVXFL.jpg)
可見雖然明朝海禁很嚴,且三令五申詔諭所謂“逃民”,但終究禁不住已被打開的大門。人們仍絡繹不絕地踏上南洋異國而成為華僑。鄭和下西洋對於華僑開發南洋是大有促進的,華人 ...
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從明朝永樂三年(1405)回族航海家鄭和等人率領由漢、回等民族的官兵二萬七千餘人,船隻六十二艘組成的龐大船隊第一次出使西洋各國,到宣德八年(1433)的二十八年間,先後七下西洋的空前壯舉,無疑是中國歷史上乃至世界歷史上的一件大事。它的影響是巨大深遠的,也是始料不及的。鄭和等人七下西洋不僅在發展中國和亞非各國的政治和經濟的友好關係方面貢獻是巨大的,而在發展中外文化交流方面的貢獻,可以説也是巨大深遠的。下面就幾個方面的情況來談一談個人的一些看法。
促進中國與“西洋”各民族的交流融合鄭和七下西洋,打開了門戶,刺激了中國走向海外,尤其是通向近鄰——東南亞的航行,促進了華僑對南洋的開發。正是在鄭和的時代,爪哇、舊港等業已形成了穩固的華僑社會。鄭和以後,我國東南沿海的人民,仍置海禁而不顧,繼續南渡而移居南洋及南東亞地區。今天活躍在這些地區的大部份華僑,可以説是這一時期移居去的中國人的子孫。在他們中間,鄭和等人被神話,受到崇敬,就是很自然的事情了。(1)[1]
鄭和下西洋時代及前後,華人或私自或隨人或犯禁而往南洋經商貿易或扎根於彼者是大量的。史書上談到流寓渤泥國(今北加里曼丹及文萊一帶)的中國人時,則謂“華人流寓甚多,趾相踵也。”(2)[2]又云: “凡唐人(指中國人)至其國,其甚愛敬,有醉者則扶歸家寢宿,以禮待之若故舊。”(3)[3]可見其與土著人相處得十分友善。事實上,在明中葉以後,隨著鄭和下西洋、海上貿易的發展,我東南沿海的人民移居該地者則更多了。正如《明史》卷325,《渤泥傳》所載: “華人多流寓其地。嘉靖末閩、粵海寇遺孽逋逃至此,積二千餘人”。更有海商林道乾從臺灣雞籠山(今基隆)“揚帆直抵渤泥,攘其邊地以居。號道乾港”(4)[4]説明明中葉以後,渤泥已成為華僑聚居地之一了。
事實上有不少華人是隨鄭和下西洋到達該地,留居於彼,而後發展成為華僑聚居地,甚至成為華人統治的地區。史載: “婆羅,又名文萊,東洋盡處,西洋所自起也。……永樂三年十月遣使者(即鄭和)齎璽書、綵幣撫諭其王。……萬曆時,為王者閩人也。或言鄭和使婆羅,有閩人從之,因留居其地,其後竟據其國而王之。邸旁有中國碑。王有金印、篆文。……言永樂朝所賜...
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